เสร็จสิ้น จัดเรียงตาม
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน ART amulet168: พระขุนแผนบรรจุกรุ ปี 2556 หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ หลังแบบ เป็นพระเครื่องรุ่นพิเศษที่จัดสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกในการสร้างพระบรรจุกรุในเจดีย์จุฬามณี โดยมีลักษณะเด่นและรายละเอียดการจัดสร้างดังนี้ครับ: ———————————- รายละเอียดและจุดเด่น ลักษณะ หลังแบบ: ด้านหลังขององค์พระจะมีลักษณะเป็นแอ่งยุบลงไปตามรูปทรงขององค์พระด้านหน้า (พิมพ์กดซ้ำ) ซึ่งเป็นการออกแบบที่นิยมในชุดกรรมการ มวลสาร: จัดสร้างด้วยเนื้อว่านมหามงคล ผสมผงพรายกุมารตามตำรับหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ และมักมีการโรยผงตะไบกริ่งหรือผงตะไบทองคำ-เงิน การตอกโค้ด: บริเวณใต้ฐานมักจะฝังแผ่นเงินหรือแผ่นทองแดง พร้อมตอกโค้ดรูปเจดีย์และหมายเลขกำกับทุกองค์ จำนวนการสร้าง: ในชุดกรรมการหลังแบบมีการจัดสร้างจำนวนจำกัดเพียง 999 ชุด ——————————— พิธีพุทธาภิเษก พิธีบวงสรวงมวลสารจัดขึ้น ณ หอยันต์วัดหนองกรับ เมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม 2556 ถือเป็นหนึ่งในรุ่นท้ายๆ ที่ทันหลวงพ่อสาครปลุกเสกก่อนที่ท่านจะมรณภาพในเดือนกันยายนปีเดียวกัน ———————————
฿3,500
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน JoeAmulet99 โจ้พระเครื่อง99: พระขุนแผนพรายกุมาร บรรจุกรุ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปี 2517
฿1,500
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน ร้านบุญโต: (17) ขุนแผน ลงกรุ (บรรจุกรุ) ลป.ทิม วัดละหารไร่ ปี 17 สภาพสวยแชมป์ คัดมาจากนิตยสาร”สนามพระ….คู่มือนักสะสม” ฉบับที่ 81 26มี.ค-10 เม.ย.2541 คอลัมน์”นอกรอบ…หลวงปู่ทิม” โดยฑิภวัฒน หน้าที่ 20 ถึง 22 และหน้าที่ 29 “ พระบรรจุกรุ เมื่อประมาณปลายทศวรรษที่ 2520หรือต้นทศวรรษที่ 2530 เกิดความเชื่อที่แพร่สะพัดในหมู่นักนิยมวัตถุมงคลมากว่าพระชุดบรรจุกรุของวัดละหารไร่ ซึ่งท่านเจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน(พระครูวิจิตรธรรมาภิรัตเชย ชยธมโม) ดำเนินการให้เปิดกรุขึ้นเมื่อประมาณ พ.ศ.2526 เป็นพระปลอม เป็นพระแบบที่เรียกว่า พระผียัดกรุ ความเชื่อดังกล่าวทำให้ บรรณาธิการนิตยสารพระเครื่องฉบับหนึ่ง เคยปฏิเสธการติดต่อเพื่อลงข้อความประชาสัมพันธ์พระชุดดังกล่าว(เพื่อเป็นการช่วยวัดละหารไร่ในการหาปัจจัยมาพัฒนาวัด) ที่ได้ปฏิเสธก็เพราะท่านเชื่อในข่าวที่ปล่อยของกลุ่มผู้มีประสงค์ดีต่อวัดละหารไร่(หรืออาจเกรงว่า พระชุดบรรจุกรุจะเข้ามีส่วนแบ่งในตลาดพระหลวงปู่ทิมของพวกเขา) ที่ว่าเป็นพระผียัดกรุ จึงมิยอมรับเงินค่าโฆษณาเพื่อกระทำการที่ท่านเชื่อว่าเป็นการมอมเมาท่านผู้อ่าน(ให้เสียเงินเช่าบูชาพระผียัดกรุ แม้จะเพื่อเป็นการหาเงินเข้าวัดก็ตาม) กว่าพระเครื่องชุดบรรจุกรุจะได้รับการยอมรับในวงกว้าง(ของกลุ่มนักนิยมสะสมพระเครื่อง)ก็ต่อเมื่อ”สนามพระ ฉบับคู่มือนักสะสม”เล่มที่ 16(พ.ศ.2536) ได้ลงพิมพ์ข้อความประชาสัมพันธ์พระชุดนี้ให้ทางวัดละหารไร่ ปัจจุบัน(พ.ศ.2541) พระหลายพิมพ์ในชุดพระกรุนี้ ได้เป็นที่เสาะแสวงหากันมากหรือเป็นที่อยากได้ของใครต่อใครหลายคน เช่นพิมพ์พระรอด(ที่หายากเหลือหลาย) พิมพ์สมเด็จทรงแพะ และพิมพ์นาคปรก เป็นต้น ความเป็นมาของพระบรรจุกรุนั้น เริ่มขึ้นเมื่อจะมีการผูกพัทธสีมาอุโบสถวัดละหารไร่โดยในปี พ.ศ.2516 ทางวัดได้จัดเตรียมสร้างพระเครื่องสำหรับงานผูกพัทธสีมาขึ้นมาจำนวนประมาณ 84,000 องค์ เท่ากับจำนวนพระธรรมขันธ์.ครั้นจัดงานผูกพัทธสีมาใน พ.ศ.2517 ก็นำพระดังกล่าวมาให้ประชาชนเช่าบูชาเพื่อบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถและภายในอุโบสถ โดยผู้ทำบุญซื้อทองคำเปลวปิดทองลูกนิมิต 1 ชุด 10แผ่น จะได้รับพระเนื้อผงจำนวนหนึ่งประมาณ 12 องค์ เพื่อให้นำไปบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถซุ้มละ 1 องค์กับใส่หลุมลูกนิมิต และใต้บริเวณฐานพระประธานอีกแห่งละ 1 องค์ รวมบรรจุไว้คนละ 10 องค์ ส่วนพระที่เหลืออีก 2 องค์ให้ผู้ปิดทองเก็บไว้ติดตัวหรือเป็นที่ระลึก(การดำเนินการดังกล่าว นับเป็นความคิดที่เฉียบแหลมลึกซึ้งมาก เพราะเป็นการอำนวยกุศลประโยชน์ทั้งของวัดและผู้ทำบุญ) พระชุดนี้ประกอบด้วย พระประจำวัน 7 องค์ คือพระประจำวันอาทิตย์ วันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ(กลางวัน) วันพฤหัสบดี วันศุกร์และวันเสาร์(แต่ไม่มีพระประจำวันพุธกลางคืน) พระขุนแผน(มีกุมารทองใต้ฐาน) พระสมเด็จ(แบบทั่วไป) พระสมเด็จทรงแพะ พระนางพญาและพระรอด. หลังจากเกิดน้ำท่วมครั้งใหญ่ใน พ.ศ.2524 ที่ท่วมถึงฐานซุ้มเสมา และทางวัดกำลังจะจัดงานพระราชทานเพลิงศพพระครูภาวนาภิรัติ(หลวงปู่ทิม อิสริโก) ในวันอาทิตย์ที่ 6 มีนาคม 2526 เพื่อจะได้มีวัตถุมงคลแจกเป็นของที่ระลึกในงาน ทางวัดจึงดำเนินการเปิดกรุพระดังกล่าว.ด้วยสภาพการบรรจุที่วางพระไว้บนดินในหลุมใต้ซุ้มเสมาโดยไม่มีการก่ออิฐล้อมรอบไว้ พระจึงเกิดการชำรุดเสียหายเป็นบางส่วน ได้พระแล้วทางวัดก็แจกในงานพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ทิม ส่วนที่เหลือก็เปิดให้เช่าบูชาเพื่อหาปัจจัยมาพัฒนาวัด สมเด็จแพะ-หน้าสมเด็จแพะ-หลัง สำหรับคนวงใน ผู้ใกล้ชิดหรือผู้ทันเหตุการณ์(ที่ไม่มีอคติต่อเจ้าอาวาสรูปใหม่หรือมิหวั่นหวาดต่อส่วนแบ่งการตลาด)ย่อมจกทราบถึงความที่หลวงปู่ทิมปลุกเสกอย่างแท้จริง และความพิเศษมิธรรมดาของพระชุดนี้เป็นอันดี เพราะการบรรจุไว้ในซุ้มเสมา ภายในเขตวิสุงคามสีมาที่โปรดให้พระราชทานสำหรับพระภิกษุสงฆ์จากจุตรทิศได้ทำสังฆกรรม ย่อมก่อให้พระเครื่องเหล่านั้นได้รับอานิสงส์จากการประกอบสังฆกรรมของหมู่พระสงฆ์ เช่นพิธีผูกพัทธสีมา(สมัยหลวงปู่ทิมด้วย ผู้เฒ่าบางท่านกล่าวว่า บรรดาวัตถุมงคลของแต่ละอาจารย์ที่สุดยอดเยี่ยมยมยิ่งกว่าสิ่งอื่นก็คือ วัตถุมงคลที่จัดสร้างและปลุกเสกเนื่องในงานผูกพัทธสีมา) พิธีบรรพชาอุปสมบท(ดั่งที่มีคตินิยมมักใส่พระเครื่องของขลังในบาตรของผู้อุปสมบท) การลงอุโบสถสังฆกรรม-สวดปาติโมกข์และการทำพิธีในวันสำคัญต่างๆ มานานประมาณ 9 ปีโดยอยู่ในช่วงสมัยซึ่งหลวงปู่ทิมยังดำรงเบญจขันธ์อยู่เป็นเวลาประมาณ 2 ปี.พระบรรจุกรุจึงเป็นวัตถุมงคลที่พร้อมสรรพทั้งทางคตินยมและทางอิทธิคุณบารมี ซึ่งบริบูรณ์ด้วยพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ อีกอย่างหนึ่งของหลวงปู่ทิม อิสริโก. แต่สำหรับผู้คนที่ห่างไกล ผู้อยู่วงนอก รวมทั้ง นักนิยมสะสมพระเครื่องรุ่นใหม่ กลับได้รับฟังข้อมูลในทางลบที่ว่า เป็นพระผียัดกรุบ้าง เป็นพระที่สร้างภายหลังหลวงปู่ทิมมรณภาพแล้วบ้างและหลวงปู่ทิมไม่ได้ปลุกเสกบ้าง.เกี่ยวกับกระแสที่ว่า ผียัดกรุหรือสร้างในสมัยหลังจากหลวงปู่ทิมมรณภาพแล้วนั้น ปัจจุบันถูกข้อเท็จจริงและหลักฐานพยานบุคคลต่างๆตีตกเวที-เรียบสนิทไปแล้ว หากใครยังขืนชูประเด็นนี้อยู่อีก ก็ดูท่าจะเป็นบุคคลประเภท”หลงยุค”เสียละกระมัง.ก็จะมีแต่ประเด็นที่ว่า หลวงปู่ทิมไม่ได้ปลุกเสก(คือบรรจุกรุโดยมิได้ปลุกเสก)เท่านั้นที่ยังพอมีพะงาบๆอยู่บ้าง กับอีกคำถามหนึ่งว่า พระผงบรรจุกรุมีส่วนผสมของผงพรายกุมารด้วยหรือไม่?. ท่านผู้ใหญ่ฯ เสริญ นิลรัตน์ ซึ่งเคยอุปสมบทและประจำพรรษาที่วัดละหารไร่ในพรรษาปี 2516และ2517 เคยให้ข้อมูลว่า พระชุดนี้ทางวัดละหารไร่จัดสร้าง และหลวงปู่ทิมปลุกเสกแน่นอน .ด้วยความเชื่อที่ว่า ลุงสาย แก้ว สว่าง ไวยาจักรในขณะนั้น ย่อมต้องทราบข้อมูลเรื่องนี้อย่างแน่นอน เพราะเป็นการสร้างพระจำนวนมากว่าครั้งใดๆ จึงได้เรียนถามท่าน ท่านกรุณาเล่าให้ฟังว่า นอกจากใส่ซุ้มเสมาแล้ว ยังใส่ในฐานพระประธานด้วย เนื่องจากสภาพกรุที่ไม่ได้ก่ออิฐถือปูนรองรับไว้ เอาพระใส่ในทรายเลย ทำให้พระเสียหายเยอะ ถ้ายังเก็บไว้นาน ก็จะยิ่งเสียหายมากขึ้นกว่านี้อีก.
฿49,000
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน mm168_amulets: ***ข้อมูลพระ 1.เนื้อผงพุทธคุณ 2.ฐานกว้าง 2.5 ซม. สูง 5.4 ซม. 3.พระสวยเดิมผิวหิ้ง อุดกริ่งดังชัด 4.พร้อมใบประกันจากทางร้าน 5.รับประกันพระแท้ เก๊คืนเต็ม ความเป็นมาของพsะบรรจุกรุนั้น เริ่มขึ้นเมื่อจะมีการผูกพัทธสีมาอุโบสถวัดละหารไร่โดยในปี พ.ศ.2516 ทางวัดได้จัดเตรียมสร้างพsะเครื่อJสำหรับงานผูกพัทธสี ครั้นจัดงานผูกพัทธสีมาใน พ.ศ.2517 ก็นำพระดังกล่าวมาให้ประชาชนเช่าบูชาเพื่อบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถและภายในอุโบสถ โดยผู้ทำบุญซื้อทองคำเปลวปิดทองลูกนิมิต 1 ชุด 10แผ่น จะได้รับพsะเนื้อผงจำนวนหนึ่งประมาณ 12 องค์ เพื่อให้นำไปบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถซุ้มละ 1 องค์กับใส่หลุมลูกนิมิต และใต้บริเวณฐานพระประธานอีกแห่งละ 1 องค์ รวมบรรจุไว้คนละ 10 องค์ ส่วนพsะที่เหลืออีก 2 องค์ให้ผู้ปิดทองเก็บไว้ติดตัวหรือเป็นที่ระลึก(การดำเนินการดังกล่าว นับเป็นความคิดที่เฉียบแหลมลึกซึ้งมาก เพราะเป็นการอำนวยกุศลประโยชน์ทั้งของวัดและผู้ทำบุญ) พsะชุดนี้ประกอบด้วย พsะประจำวัน 7 องค์ คือพระประจำวันอาทิตย์ วันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ(กลางวัน) วันพฤหัสบดี วันศุกร์และวันเสาร์(แต่ไม่มีพsะประจำวันพุธกลางคืน) พsะขุนแผน(มีกุมาSทอJใต้ฐาน) พsะสมเด็จ(แบบทั่วไป) พsะสมเด็จทรงแพะ พsะนางพญาและพsะรอด. หลังจากเกิดน้ำท่วมครั้งใหญ่ใน พ.ศ.2524 ที่ท่วมถึงฐานซุ้มเสมา และทางวัดกำลังจะจัดงานพระราชทานเพลิงศพพระครูภาวนาภิรัติ(หลวงปู่ทิม อิสริโก) ในวันอาทิตย์ที่ 6 มีนาคม 2526 เพื่อจะได้มีวัตถุมงคaแจกเป็นของที่ระลึกในงาน ทางวัดจึงดำเนินการเปิดกรุพsะดังกล่าว.ด้วยสภาพการบรรจุที่วางพระไว้บนดินในหลุมใต้ซุ้มเสมาโดยไม่มีการก่ออิฐล้อมรอบไว้ พระจึงเกิดการชำรุดเสียหายเป็นบางส่วน ได้พระแล้วทางวัดก็แจกในงานพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ทิม ส่วนที่เหลือก็เปิดให้เช่าบูชาเพื่อหาปัจจัยมาพัฒนาวัด
฿12,999
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน JoeAmulet99 โจ้พระเครื่อง99: ขุนแผนผงพรายกุมาร ลงกรุ (บรรจุกรุ) ลป.ทิม วัดละหารไร่ ปี 17 หายากแล้วนะครับ องค์นี้สวยๆไม่ใช่จะหากันได้ง่าย #พระบรรจุกรุ เมื่อประมาณปลายทศวรรษที่ 2520หรือต้นทศวรรษที่ 2530 เกิดความเชื่อที่แพร่สะพัดในหมู่นักนิยมวัตถุมงคลมากว่าพระชุดบรรจุกรุของวัดละหารไร่ ซึ่งท่านเจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน(พระครูวิจิตรธรรมาภิรัตเชย ชยธมโม) ดำเนินการให้เปิดกรุขึ้นเมื่อประมาณ พ.ศ.2526 เป็นพระปลอม เป็นพระแบบที่เรียกว่า พระผียัดกรุ ความเชื่อดังกล่าวทำให้ บรรณาธิการนิตยสารพระเครื่องฉบับหนึ่ง เคยปฏิเสธการติดต่อเพื่อลงข้อความประชาสัมพันธ์พระชุดดังกล่าว(เพื่อเป็นการช่วยวัดละหารไร่ในการหาปัจจัยมาพัฒนาวัด) ที่ได้ปฏิเสธก็เพราะท่านเชื่อในข่าวที่ปล่อยของกลุ่มผู้มีประสงค์ดีต่อวัดละหารไร่(หรืออาจเกรงว่า พระชุดบรรจุกรุจะเข้ามีส่วนแบ่งในตลาดพระหลวงปู่ทิมของพวกเขา) ที่ว่าเป็นพระผียัดกรุ จึงมิยอมรับเงินค่าโฆษณาเพื่อกระทำการที่ท่านเชื่อว่าเป็นการมอมเมาท่านผู้อ่าน(ให้เสียเงินเช่าบูชาพระผียัดกรุ แม้จะเพื่อเป็นการหาเงินเข้าวัดก็ตาม) กว่าพระเครื่องชุดบรรจุกรุจะได้รับการยอมรับในวงกว้าง(ของกลุ่มนักนิยมสะสมพระเครื่อง)ก็ต่อเมื่อ”สนามพระ ฉบับคู่มือนักสะสม”เล่มที่ 16(พ.ศ.2536) ได้ลงพิมพ์ข้อความประชาสัมพันธ์พระชุดนี้ให้ทางวัดละหารไร่ ปัจจุบัน(พ.ศ.2541) พระหลายพิมพ์ในชุดพระกรุนี้ ได้เป็นที่เสาะแสวงหากันมากหรือเป็นที่อยากได้ของใครต่อใครหลายคน เช่นพิมพ์พระรอด(ที่หายากเหลือหลาย) พิมพ์สมเด็จทรงแพะ และพิมพ์นาคปรก เป็นต้น ความเป็นมาของพระบรรจุกรุนั้น เริ่มขึ้นเมื่อจะมีการผูกพัทธสีมาอุโบสถวัดละหารไร่โดยในปี พ.ศ.2516 ทางวัดได้จัดเตรียมสร้างพระเครื่องสำหรับงานผูกพัทธสีมาขึ้นมาจำนวนประมาณ 84,000 องค์ เท่ากับจำนวนพระธรรมขันธ์.ครั้นจัดงานผูกพัทธสีมาใน พ.ศ.2517 ก็นำพระดังกล่าวมาให้ประชาชนเช่าบูชาเพื่อบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถและภายในอุโบสถ โดยผู้ทำบุญซื้อทองคำเปลวปิดทองลูกนิมิต 1 ชุด 10แผ่น จะได้รับพระเนื้อผงจำนวนหนึ่งประมาณ 12 องค์ เพื่อให้นำไปบรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถซุ้มละ 1 องค์กับใส่หลุมลูกนิมิต และใต้บริเวณฐานพระประธานอีกแห่งละ 1 องค์ รวมบรรจุไว้คนละ 10 องค์ ส่วนพระที่เหลืออีก 2 องค์ให้ผู้ปิดทองเก็บไว้ติดตัวหรือเป็นที่ระลึก(การดำเนินการดังกล่าว นับเป็นความคิดที่เฉียบแหลมลึกซึ้งมาก เพราะเป็นการอำนวยกุศลประโยชน์ทั้งของวัดและผู้ทำบุญ) พระชุดนี้ประกอบด้วย พระประจำวัน 7 องค์ คือพระประจำวันอาทิตย์ วันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ(กลางวัน) วันพฤหัสบดี วันศุกร์และวันเสาร์(แต่ไม่มีพระประจำวันพุธกลางคืน) พระขุนแผน(มีกุมารทองใต้ฐาน) พระสมเด็จ(แบบทั่วไป) พระสมเด็จทรงแพะ พระนางพญาและพระรอด. หลังจากเกิดน้ำท่วมครั้งใหญ่ใน พ.ศ.2524 ที่ท่วมถึงฐานซุ้มเสมา และทางวัดกำลังจะจัดงานพระราชทานเพลิงศพพระครูภาวนาภิรัติ(หลวงปู่ทิม อิสริโก) ในวันอาทิตย์ที่ 6 มีนาคม 2526 เพื่อจะได้มีวัตถุมงคลแจกเป็นของที่ระลึกในงาน ทางวัดจึงดำเนินการเปิดกรุพระดังกล่าว.ด้วยสภาพการบรรจุที่วางพระไว้บนดินในหลุมใต้ซุ้มเสมาโดยไม่มีการก่ออิฐล้อมรอบไว้ พระจึงเกิดการชำรุดเสียหายเป็นบางส่วน ได้พระแล้วทางวัดก็แจกในงานพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ทิม ส่วนที่เหลือก็เปิดให้เช่าบูชาเพื่อหาปัจจัยมาพัฒนาวัด สมเด็จแพะ-หน้าสมเด็จแพะ-หลัง สำหรับคนวงใน ผู้ใกล้ชิดหรือผู้ทันเหตุการณ์(ที่ไม่มีอคติต่อเจ้าอาวาสรูปใหม่หรือมิหวั่นหวาดต่อส่วนแบ่งการตลาด)ย่อมจกทราบถึงความที่หลวงปู่ทิมปลุกเสกอย่างแท้จริง และความพิเศษมิธรรมดาของพระชุดนี้เป็นอันดี เพราะการบรรจุไว้ในซุ้มเสมา ภายในเขตวิสุงคามสีมาที่โปรดให้พระราชทานสำหรับพระภิกษุสงฆ์จากจุตรทิศได้ทำสังฆกรรม ย่อมก่อให้พระเครื่องเหล่านั้นได้รับอานิสงส์จากการประกอบสังฆกรรมของหมู่พระสงฆ์ เช่นพิธีผูกพัทธสีมา(สมัยหลวงปู่ทิมด้วย ผู้เฒ่าบางท่านกล่าวว่า บรรดาวัตถุมงคลของแต่ละอาจารย์ที่สุดยอดเยี่ยมยมยิ่งกว่าสิ่งอื่นก็คือ วัตถุมงคลที่จัดสร้างและปลุกเสกเนื่องในงานผูกพัทธสีมา) พิธีบรรพชาอุปสมบท(ดั่งที่มีคตินิยมมักใส่พระเครื่องของขลังในบาตรของผู้อุปสมบท) การลงอุโบสถสังฆกรรม-สวดปาติโมกข์และการทำพิธีในวันสำคัญต่างๆ มานานประมาณ 9 ปีโดยอยู่ในช่วงสมัยซึ่งหลวงปู่ทิมยังดำรงเบญจขันธ์อยู่เป็นเวลาประมาณ 2 ปี.พระบรรจุกรุจึงเป็นวัตถุมงคลที่พร้อมสรรพทั้งทางคตินยมและทางอิทธิคุณบารมี ซึ่งบริบูรณ์ด้วยพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ อีกอย่างหนึ่งของหลวงปู่ทิม อิสริโก. แต่สำหรับผู้คนที่ห่างไกล ผู้อยู่วงนอก รวมทั้ง นักนิยมสะสมพระเครื่องรุ่นใหม่ กลับได้รับฟังข้อมูลในทางลบที่ว่า เป็นพระผียัดกรุบ้าง เป็นพระที่สร้างภายหลังหลวงปู่ทิมมรณภาพแล้วบ้างและหลวงปู่ทิมไม่ได้ปลุกเสกบ้าง.เกี่ยวกับกระแสที่ว่า ผียัดกรุหรือสร้างในสมัยหลังจากหลวงปู่ทิมมรณภาพแล้วนั้น ปัจจุบันถูกข้อเท็จจริงและหลักฐานพยานบุคคลต่างๆตีตกเวที-เรียบสนิทไปแล้ว หากใครยังขืนชูประเด็นนี้อยู่อีก ก็ดูท่าจะเป็นบุคคลประเภท”หลงยุค”เสียละกระมัง.ก็จะมีแต่ประเด็นที่ว่า หลวงปู่ทิมไม่ได้ปลุกเสก(คือบรรจุกรุโดยมิได้ปลุกเสก)เท่านั้นที่ยังพอมีพะงาบๆอยู่บ้าง กับอีกคำถามหนึ่งว่า พระผงบรรจุกรุมีส่วนผสมของผงพรายกุมารด้วยหรือไม่?. ท่านผู้ใหญ่ฯ เสริญ นิลรัตน์ ซึ่งเคยอุปสมบทและประจำพรรษาที่วัดละหารไร่ในพรรษาปี 2516และ2517 เคยให้ข้อมูลว่า พระชุดนี้ทางวัดละหารไร่จัดสร้าง และหลวงปู่ทิมปลุกเสกแน่นอน .ด้วยความเชื่อที่ว่า ลุงสาย แก้ว สว่าง ไวยาจักรในขณะนั้น ย่อมต้องทราบข้อมูลเรื่องนี้อย่างแน่นอน เพราะเป็นการสร้างพระจำนวนมากว่าครั้งใดๆ จึงได้เรียนถามท่าน ท่านกรุณาเล่าให้ฟังว่า นอกจากใส่ซุ้มเสมาแล้ว ยังใส่ในฐานพระประธานด้วย เนื่องจากสภาพกรุที่ไม่ได้ก่ออิฐถือปูนรองรับไว้ เอาพระใส่ในทรายเลย ทำให้พระเสียหายเยอะ ถ้ายังเก็บไว้นาน ก็จะยิ่งเสียหายมากขึ้นกว่านี้อีก.
฿25,000
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน นิว พระเครื่อง: ขุนแผนพรายกุมาร หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ ที่ระลึกสร้างพระบรรจุกรุ เจดีย์จุฬามุณี เนื้อว่านมหามงคล หลังแบบโรยผงตะไบกริ่ง ใต้ฐานฝังแผ่นเงินตอกโค๊ตเจดีย์และหมายเลขกำกับ แยกออกมาจากชุดกรรมการ จัดสร้างจำนวน 999 ชุดมีขนาดสูง 4.3 x 3.0 ซ.ม. พิธีบวงสรวงมวลสารนี้ จัดทำพิธีที่หอยันต์วัดหนองกรับ ในวันเสาร์ที่ 27 กรกฎาคม 2556 โดยในระหว่างทำพิธีบวงสรวงมวลสารนี้ เกิดปรากฏการพระอาทิตย์ทรงกรด สภาพสวยสมบูรณ์ จัดมาให้สะสมบูชาพร้อมกล่องเดิมจากวัดครับ รายนามพระคณาจารย์ เมตตานั่งปรก พ่อท่านผอม วัดไทรขาม จ.นครศรีธรรมราช หลวงพ่อสารันต์ วัดดงน้อย อ.เมือง จ.ลพบุรี พระครูวิมลญาณอุดม (พระอาจารย์ติ๋ว) วัดมณีชลขัณฑ์ จ.ลพบุรี หลวงพ่อพระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่พระอารามหลวง จ.สมุทรสงคราม หลวงพ่อชำนาญ อุตฺตมปญฺโญ วัดบางกุฎีทอง จ.ปทุมธานี พระอธิการสำราญ สนฺตมโน วัดสง่างาม อ.บางไทร จ.พระนครศรีอยุธยา พระอาจารย์นะดี อินทฺปญฺโญ วัดเนินสาธารณ์ อ.หนองฉาง จ.อุทัยธานี หลวงพ่อเร่ง ฐานธมฺโม วัดดงแขวน จ.อุทัยธานี หลวงพ่ออั้น อภิปาโล วัดโรงโค จ.อุทัยธานี หลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ จ.สมุทรปราการ หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ขวัญชัย วัดนามะตูม จ.ชลบุรี หลวงพ่อสิน วัดละหารใหญ่ จ.ระยอง พระอาจารย์เชย วัดละหารไร่ จ.ระยอง หลวงพ่อสวาท ถาวโร วัดอ่าวหมู จ. จันทบุรี หลวงพ่อมนัส วัดอ่าวใหญ่ จ.ตราด หลวงพ่อสุพจน์ วัดห้วงพัฒนา จ.ตราด พระอาจารย์ไพรวัลย์ จ.ตราด พระอาจารย์ปุ่น วัดใหม่กระทุ่มล้ม หนองจอก กรุงเทพฯ
฿1,890
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน JoeAmulet99 โจ้พระเครื่อง99: พระขุนแผนพรายกุมาร บรรจุกรุ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปี 17 มาพร้อมตลับแสตนเลสเก่า
฿1,499
จังหวัดเชียงใหม่
มาปุ้บ บอกปั้บ กับ
Priceza Rewards
มาปุ้บ บอกปั้บ กับ
Priceza Rewards
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน JoeAmulet99 โจ้พระเครื่อง99: เปิดพระขุนแผน บรรจุกรุ ปี 2517 หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ พุทธคุณ เสน่ห์เมตตามหานิยม โชคลาภ เงินทอง ค้าขาย
฿1,500
5.0
(1)
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน JoeAmulet99 โจ้พระเครื่อง99: พระขุนแผนหลวงปู่ทิม รุ่น บรรจุกรุ นี้จัดสร้าง ขึ้นเนื่องในโอกาส งานผูกพัทสีมา วัดละหารไร่ ในปี พ.ศ.2517 โดยพระเครื่องชุดนี้ ทางคณะกรรมการวัด(ในสมัยนั้น) ตั้งใจเอาไว้ว่า เวลามีคนมาทำบุญ ในงานฝังลูกนิมิต ก็จะแจกพระเครื่องให้คนละชุดเพื่อนำไปบรรจุกรุ เพื่อให้เป็นการสืบทอดบวรพระพุทธศาสนา..(บรรจุไว้ในซุ้มเสมารอบอุโบสถและภายในอุโบสถ)
฿25,000
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน มงคล 59: พระขุนแผนหลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ จ.ระยอง
฿600
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน Kang$$$: พระขุนแผนพรายกุมารหลวงพ่อสาครวัดหนองกรับ
฿399
จังหวัดสมุทรสาคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน Lanna Arawan Amulet Center: พระขุนแผนผงพรายกุมาร เนื้อผงพุทธคุณ รุ่น พรายเนรมิต ปี 2556 - หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ - หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร - หลวงพ่อเกลี้ยง วัดเนินฯ - หลวงพ่อสิน วัดละหารใหญ่ หมายเลข 2792
฿65
5.0
(1)
จังหวัดฉะเชิงเทรา
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน wity007พระเครื่อง สายเฮง สายปัง: ขุนแผนหลวงพ่อสาครวัดหนองกรับ
฿350
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน Real.amulet: พิมพ์ใหญ่ เนื้อผงพุทธคุณ ชมพูทาทอง ผสมผงพรายกุมาร หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ มีโค้ด หมายเลข กล่องเดิมจากวัด ปลุกเสกโดย หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ พุทธคุณดีเด่น เมตตามหานิยม ค้าขาย ใครเห็นก็รัก ใครเห็นก็เอ็นดู ของแท้ 10000000%
฿319
5.0
(2)
จังหวัดภูเก็ต
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน พระเครื่องศยามสาธุ: พระขุนแผนยอดขุนพล หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ การันตีความแท้ 100% หากพบว่าไม่แท้ ยินดีคืนเงินเต็มจำนวน โปรดตรวจสอบพัสดุก่อนเซ็นรับ หากมีรอยฉีกขาด โปรดแจ้งเจ้าหน้าที่ขนส่งทันที แนะนำให้บันทึกวิดีโอขณะเปิดพัสดุ เพื่อเป็นหลักฐานหากเกิดปัญหา หากพบว่าสินค้าชำรุดหรือไม่ตรงตามคำสั่งซื้อ กรุณาติดต่อร้านค้าทันที ติดตามร้านค้าเพื่อรับข้อมูลเกี่ยวกับพระเครื่องรุ่นใหม่ และโปรโมชั่นพิเศษ ⭐ #พระเครื่อง #พระเครื่องเมืองไทย #พระเครื่องยอดนิยม #วัตถุมงคล #วัตถุมงคลยอดนิยม #ตลาดนัดพระเครื่อง
฿890
จังหวัดราชบุรี
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน pacharaamulet: B597ขุนแผนพรายกุมาร หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ ปี2546
฿249
5.0
(1)
จังหวัดตรัง
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน พัฒน์หนองคาย: N774พระขุนแผนผงพรายกุมาร หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ รุ่น 2 ปี 2538 เนื้อผง ท่านจะได้รับพระจำนวนตามรูป ถ่ายจากองค์จริง รับประกันแท้ 100% สำหรับพระทุกองค์จากร้าน รับประกันพระแท้ทุกองค์ จะถ่ายจากองค์จริงทุกองค์ ไม่ว่าพระจะเป็นรุ่นเดียวกัน เหมือนกัน บางครั้งคำบรรยาย อาจมีผิดพลาดบาง ขอให้ลูกค้ายืดถือจากรูปภาพเป็นสำคัญอันดับแรก หรือสงสัยตรงไหน ให้ลูกค้าสอบถามมาทางข้อความาก่อนเพื่อป้องกันการผิดพลาด จะได้ไม่เสียน้ำใจทั้ง 2 ฝ่าย ซึ่งทางร้านค้าเอง มีความจริงใจต่อลูกค้าทุกคน พระเครื่องแต่ละรายการ มีแค่ ชุดเดียว หมดแล้วหมดเลยครับ รับประกันพระแท้ หากพระมีปัญหาหรือไม่แท้ ยินดีคืนเต็มจำนวน ครับ
฿650
5.0
(1)
จังหวัดหนองคาย
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน ชายเมืองย่า: สุดยอดวัตถุมงคล“ พระขุนแผนผงพรายกุมาร” รุ่น “พรายทอง” ที่เข้มขลังด้วยพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ปลุกเสกเดี่ยวโดย หลวงพ่อสาคร มนุญโญ ณ หอยันต์อันศักดิ์สิทธิ์ ภายในวัดหนองกรับ แรงฤทธิ์ เปี่ยมด้วยพุทธานุภาพจากมวลสารชั้นยอดมากมาย อาทิ ลูกอม และ พระขุนแผนผงพรายกุมาร รุ่นลงกรุ ตลอดจนพระชุดวัดกุฏิโง้ง และพระชุดวัดโพธิสัมพันธ์ ของหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ ลูกอมผงพรายกุมาร พระขุนแผนรุ่นแรก ปี 30 รุ่น2 (พิเศษ) และรุ่นปี 43 ของหลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ พระขุนแผนพลายคู่ ของหลวงปู่แก้ว วัดละหารไร่ ผงจินดามณี ขุนแผนแดนใต้ หลังยันต์นะเข้าหา พิธีหลักเมืองนครศรีธรรมราช ปี 2497 และ น้ำมันหนูแมวรักกัน พิธีสำนักเขาอ้อ พระสมเด็จ 12 นักกษัตริย์ ของหลวงปู่เริ่ม วัดจุกกะเฌอ พระปิดตาของหลวงปู่เฮี้ยง วัดป่าฯ พระผงจันทร์ลอยวัดบ่อวิน พระผงของขวัญวัดปากน้ำ และ วัดเกาะจันทร์ พระปิลันทธ์ที่ชำรุด พระสมเด็จของหลวงปู่นาค พระสมเด็จรุ่น 100 ปี วัดระฆังฯ พระขุนแผน ของครูบาจันต๊ะ พระผงจินดามณี หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีว่านต่าง ๆ ผงพุทธคุณ และ แร่ธาตุทนสิทธิ์อีกหลากหลาย เช่น ว่านดอกทอง ว่านสบู่เลือด ว่านไพลดำ ว่านเสน่ห์จันทร์ขาวและแดง ว่านกุมารทอง ผงนะปถมัง ผงอิทธิเจ ผงธูปหลักเมือง เสริมพลังเทพ จากศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช แร่เหล็กไหล ข้าวสารหินพันปี ฯลฯ ด้วยความเข้มขลังทั้งพิธีกรรมและชนวนมวลสารอันศักดิ์สิทธิ์มากมาย อีกทั้งได้รับการอธิษฐานจิตจากหลวงพ่อสาคร แห่งวัดหนองกรับที่ได้ชื่อว่าเป็นศิษย์เอก ผู้สืบทอดวิชาสายวัดระหารไร่จึงมั่นใจได้ว่า “ พระขุนแผนผงพรายกุมาร รุ่น พรายทอง” สามารถอาราธนาบูชา ทดแทนพระขุนแผนผงพรายกุมาร ของหลวงปู่ทิม แห่งวัดละหารไร่ที่ราคาเช่าหาสูงเกินเอื้อม ได้อย่างแน่นอนโดยปราศจากข้อกังขา นอกจากนี้ พระขุนแผนผงพรายกุมาร รุ่น พรายทองนี้ ยังนับได้ว่า เป็นครั้งแรกที่มีการปรับเปลี่ยนพุทธศิลป์ของพระขุนแผนผงพรายกุมาร ให้มีพุทธลักษณะที่งดงามยิ่งขึ้น แตกต่างไปจากรูปแบบเดิม โดยฝีมือของช่างพนม ผู้ฝากฝีมือจากการออกแบบ และสรรค์สร้างพิมพ์ของพระปิดตาอุตตโม และหนุมานมหาปราบ ยอดขุนพลบ้านค่าย รุ่นแรก ที่ระบือลือลั่นมาแล้ว กุศลเจตนาในการสร้างพระขุนแผนผงพรายกุมาร รุ่น พรายทองนี้ สืบเนื่องจากพระครูสุนทรธรรมพิลาส เจ้าคณะตำบลระหารไร่ และตำบลหนองไร่ รวมถึงเป็นเจ้าอาวาสวัดหมอมุ่ย ในจังหวัดระยอง ได้ขอบารมี หลวงพ่อสาคร จัดสร้างวัตถุมงคล เพื่อเป็นทุนในการจัดสร้างโรงครัวสำหรับใช้ในกิจกรรมวัดหมอมุ่ยให้เป็นศาสน ประโยชน์สืบไป หมายเหตุ - ร้านพระเครื่องออนไลน์มาตรฐาน ที่ให้เช่าบูชา พระเครื่อง เครื่องรางของขลัง วัตถุมงคลต่างๆให้กับลูกค้า -ด้วยประสบการณ์อันยาวนานโดยยึดหลักพระแท้ตามหลักมาตรฐานสากล ความซื่อสัตย์ สุจริต เป็นที่ตั้งในการดำเนินธุรกิจ -พระเครื่องในร้านเราคัดสรรเฉพาะพระแท้ทุกรายการ รับประกันพระแท้ตามหลักมาตรฐานสากลตลอดชีพ -ท่านไม่จำเป็นต้องดูพระแท้เป็น ท่านก็สามารถเช่าพระแท้จากเราไปบูชาได้ -หากต้องการทราบรายละเอียดสินค้าเพิ่มเติม บริการหลังการขาย กรุณาติดต่อผ่านช่องทางแชทได้ตลอด 24 ชั่วโมง
฿800
จังหวัดนครราชสีมา
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน Premier amulet: พระขุนแผนผงพรายกุมารพิมพ์ใหญ่ ผ้าป่าปี ๒๕๔๖ หน้าทาทอง เนื้อเหลืองหลังฝังตะกรุดทองแดง ๒ ดอก หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ ระยอง สภาพสวยแชมป์ เลี่ยมทองยกซุ้ม เป็นพระเครื่องที่โด่งดังมากที่สุดของหลวงพ่อสาคร มีประสบการณ์มากมาย
฿15,500
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน niravarn: บล็อกแรก พิมพ์ใหญ่เนื้อออกเหลือง ทาทองบรอนซ์ ตะกรุดทองแดงคู่
฿9,500
จังหวัดกรุงเทพมหานคร
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน niravarn
฿9,500
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน พุทธศิลป์ Amulet: พระขุนแผน ผงพรายกุมาร รุ่นผ้าป่าสามัคคี 46 หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ ระยอง ปี 2546 เนื้อเหลือง ตะกรุดทองแดงโทน ทาทองบรอนซ์เดิม จำนวนจัดสร้างรวม 5,000 องค์ มีขนาดสูง 4.3 x 2.9 ซ.ม. รับประกันตามกฎ หากเก๊ยินดีคืนเงินเต็มจำนวน มีกล่องเดิมจากวัด เปิดบูชา 1,000.- รวมจัดส่ง EMS #มีบริการจัดเก็บเงินปลายทาง พระขุนแผนพรายกุมาร ที่ระลึกในงานทอดผ้าป่าสามัคคีของ วัดหนองกรับ ปี พ.ศ. 2546 ชนวนมวลสารที่สำคัญที่ใช้เป็นมวลสารในพระขุนแผนรุ่นนี้ได้แก่ 1.ผงพรายกุมารของหลวงปู่ทิม 2.ผงมหานิยมน้อย 3.ผงมหานิยมใหญ่ 4.ผงว่านสบู่เลือด 5.ผงจินดารูปทอง 6.ผงมะหาราช 7.ผงพระเจ้าเข้านิโรธ 8.ผงอุทลุม 9.ผงปถมัง
฿1,000
5.0
(1)
จังหวัดระยอง
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน wity007พระเครื่อง สายเฮง สายปัง: ขุนแผนหลวงพ่อสาครวัดหนองกรับศิษย์เอกหลวงปู่ทิม ฝังตะกรุดเงิน ปี43 สภาพสวย ดูง่าย มีส่วผสมผงพรายกุมารหลวงปู่ทิม พระดี มีประสบการณ์ เมตตา ค้าขาย โชคลาภ ปัจจุบันหายยากมากแล้ว เลี่ยมพร้อมใช้
฿3,500
จังหวัดเชียงใหม่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
:
ร้าน ร้านคนรักษ์พระเชอร์วิส: พระผงรูปเหมือน เจริญพร หลวงพ่อสาคร มนุญโญ วัดหนองกรับ จ.ระยอง สร้างปี2553ออกวัดหมอมุ่ย เนื้อผงสีขาวผสมผงรูปหลังฝังพลอยเสกโดยหลวงพ่อสาคร ท่านได้เมตตา ปลุกเสกวัตถุมงคล พระผงเจริญพร เนื้อผงธูป ที่อุโบสถ วัดหมอมุ่ย เมื่อวันเสาร์ที่ 6มีนาคม พ.ศ.2553 โดยวัตถุประสงค์ : เพื่อไว้ออกงานทอดผ้าป่าสามัคคี วัดหมอมุ่ย ในวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ.2553 สภาพสวยสมบูรณ์ยิงโค๊ด(9)ชัดเจนแท้ดูง่ายอยู่ในซองเดิมจากวัดครับผม เลี่ยมพลาสติกสวยๆใสๆเห็นชัดทุกมุมครับผม ถ้าไปให้เขาเลี่ยมแบบนี้หลายร้อยครับผม ประกันพระแท้100%สวยๆพร้อมใช้ครับผม วัตถุมงคลของหลวงพ่อสาครถ้าหลักๆเก๊เต็มสนามครับถ้าไม่แม่นเสร็จครับองค์นี้ออกนอกวัดแท้100%ครับผม ถ้าอยากได้พระของท่านไว้ใช้พุทธคุณดีๆสายหลวงปู่ทิมก็ต้ององค์นี้ครับ พร้อมใช้เลยครับผม
฿999
จังหวัดขอนแก่น
ตัวกรองสินค้า
หมวดหมู่
ของใช้ในพิธีทางศาสนา
(9)